الأكاديمية العربية للآداب

 استيقظ أيها المارد العربى -------------------------------- كنا  من أهل المنايا.  صرنا أصحاب الدنايا. إن العروبة تناديكم.  ضاعت بين الثنايا . دين الإسلام يقاضيكم. الله يعلم بالنوايا والخفايا. لم يصبنا أحد بالرزايا . ولكن نحن أهل الرزايا. لستم يا عرب ضحايا . لستم يا عرب سبايا. كم كنت أفخر بعروبتى . فى طفولتى وفى صبايا. أخطو بين الأمم مختالا . الآن أتردى فى خزايا. أين فيكم كلام الله. وسنة محمد والوصايا. أين النخوة وغيرتكم. هل لازال هناك بقايا. أنتم أمة الدين العظيم. لستم لأعداء الله رعايا. أنفضوا الغبار عن قلوبكم. وأخرجوا من هذه البلايا. د.إيهاب شتيوى  .

 يا ورد فين بسمتك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يا ورد فيـن بسمتــك سـاعة طلوع الشمس مالك حزين دبلان من لحظة غروب الامس يا ورد ساكـت ليه وحشنى الكـلام والهمس باين عليك مكسوف أصـلك أصيـل الغرس لا تعـرف الكـذب ولا أنـت ليـك فى الهلس قالـوا عليــك مغــرور عشـان عـزيز النفس وفر يا ورد العتـاب فهموا خـلاص الدرس يا ورد أنت الأمل طول عمرك رقيق الحس إنسى اللى فات وإبتسم مع كل طلعة شمس كمل معــانـا الطريـق بلاش تسيـر بالعكس يا ورد أنا اللى شريك بلاش تبيع بالبخس ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بقلمى مهندس حسن سعد السيد  مصر 29/11/2025

 .... حنين .... عدت إلى الماضي  حيث الشوق بشرياني  إلى ساعي بريدٍ إلى أوراقي وأقلامي  كتبت أحبك  والخوف يحاصر أرجائي  بأنامل ترتجف  بين حروف الكلماتِ  تغتال الخوف  وتعانق كل النجماتِ  حملت خطابي أخفيه  بين جفون الصفحاتِ  وضعته في درج المكتب  أغلقت كل الأبوابِ  لا يعلم أحد أخفيته  في درجٍ أو أي كتابِ  وأعود أعود لأقرأه  أقرأه آلاف المراتِ  أسير بأزقة وشوارع  خلف بلاط الطرقاتِ  عساني أصادف عينيكِ لا شيء إلا النظراتِ أنتظر ساعي بريد لينادي  وتطوق وترتعد النبضات  لكن الرد لن يأتي  وتسيل تسيل العبرات  لماذا لا يأتي الرد  ولماذا تخرص كل الأصواتِ  أفتح أدراج المكتب  كي أحضر أوراقي لأكتب  وإذا بخطابي مسجون  مسجون في درج المكتب  هل أرسله أم أصمت  كحروف عاقر لا تنجب  ... بقلمي/ عزت جعفر( مصر )...

 .......تَوَهُّجُ خَدَّيْكِ.......  فِي الْخَجَلِ تَشْتَعِلَانِ كَنَارِ الْحَيَاءِ فِي لَيْلِ الْقَلْبِ الْمُغْرَقِ، تَرْقُصَانِ كَشَرَارَتَيْنِ تَذِيبَانِ الْبَرْدَ الْقَاسِيَ، تَحْمِلَانِ عَسَلَ الْكَلَامِ فِي كُلِّ حَرَكَةٍ وَاحِدَةٍ، تَغْنِيَانِ لِي أَلْحَانَ الْعِنَاقِ بِصَوْتِ الْهَوَى. تَبْقَيَانِ شَاهِدَتَيْنِ عَلَى أَسْرَارِ الْعِشْقِ الْحُلْوِ، تَدْعُوَانِ الْقَلْبَ إِلَى التَّأَمُّلِ فِي جَمَالِهِمَا، تَجْمَعَانِ بَيْنَ رُوحَيْنَا بِخَيْطٍ مِنْ حَرِيرِ الْخَدِّ، تَزْهُوَانِ بِتَوَهُّجِهِمَا كَوَرْدَتَيْنِ لِلْحَيَاةِ الْمُتَيَّمَةِ. #نافز_ظاهر

 قصيدة......الشعراء نتهادى ...في الهوى ونكتب الشعر ....واحلى الشعر في النساء كلمات وحروف... نرتبها نضع إسما ...او لا نضع فليس تهم.... ألاسماء والوصف بديع.. وتشبيه وجناس.. وكناية... وطباق ومن لا شيء... نصنع أشياء والعذارى قلوبهن... هواء يشدها مدح.... وغزل.. وحب وثناء والمرأة في الشعر... قمرا أو شمسا تحجب ...النجوم في السماء وأنفاسها نشبهه.... بنسيم يهب ريحا باردا ...في الصحراء كم شكونا الهوى... وعذابه وأنين الشوق... ولهابه وكم أسكنّا الخيال... في العيون وكم بثثنا من القلب.... شجون وكم وصفنا ...جمال العيون وحاورناها ...كل الكلام في سكون وأسهرنا الليل... والعيون وصفنا... سواده وأجتنبنا النهار ....وبياضه ورافقنا الطير ...وصداحه واجتنبنا الغراب... ونعيقه والورود بالوانها.... بستان والحسن والقد... غزال والعود ميّاس... ميّال كلمات أجدنا ...إختيارها ووضعنا مناسبا ...مكانها وجعلنا بين الحب والليل... صداقة والعاشق بينه والسهاد... علاقة قلنا ونقول بدون.. رقابة وكلامنا ليس له... وثاقة فكل امرأة ...حسناء يغرّها ...الثناء والسحر ...في العيون للسود ...يمدحون وللزرق ...يرفعون بعضنا لم يجعل العفاف....

 الفَتْقٌ فِي جِوفِ صامت ​وَلِأَنِّي سَئِمْتُ مِنِّي.. سَأُجَدِّدُ وُضُوئِي، مُتَطَهِّراً مِنْ أَدْنَاسِ الغَوَايَةِ. ​أَحْيَاناً أَمْتَثِلُ لِإِمْلَاءَاتِي.. فَأَسْقُطُ فِي عَيْنِ صَدِيقِي الَّذِي يراكم سقطاتي بحكمة...زاهد  وَمَعَ كُلِّ مَا يَبْدُو لَهُ "سَقْطَةً"؛ يَنْحِتُ عَلَامَةَ تَعَجُّبٍ! عروبة..... ولكن ​قَرَأْتُ وَابِلًا مِنَ القَصَائِدِ فَمَا وَجَدْتُ ضَالَّتِي، فَكُلُّ الشُّعَرَاءِ يَفْتَدُونَ القُدْسَ وَالأَرْضَ وَالمَرْأَةَ، وَيَرْصِفُونَ مُرَادَفَاتِهِمْ مِنْ رُكَامِ أَمْجَادٍ بَادَتْ، بَعْدَمَا سَادَت... ماذا بشأن الأولين؟ لَمْ يَبْلُغْنِي مَا كَتَبَ شُعَرَاءُ عَادٍ وَثَمُودَ وَتُبَّعٍ وَالأَيْكَةِ. ​فِي كُلِّ يَوْمٍ جَدِيْدٍ.. تَتَقَادَمُ أَنْفَاسِي، النَّاسُ، وَالتَّفَاصِيلُ؛ فَأُطْلِقُ العَنَانَ لِلصَّرْصَرَةِ، مُعْتَقِداً أَنَّ العَوِيْلَ بِلَا انْقِطَاعٍ.. يُعَجِّلُ بِنُضُوجِ عَنَاقِيدِ العِنَبِ. إحباط: ​قَدْ نَالَنِي الوَصَبُ جَرَّاءَ افْتِرَائِي عَلَى الشِّعْرِ، لَا تَزَالُ القَصِيدَةُ تَنْتَهِي عَبْرَ صَمْتٍ مُطْبِقٍ، فَيَقُودُ الصَّمْتُ بِدَوْرِهِ مُقْ...